17168 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ " . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . « 1 » 17169 - وَذَكَرَ مُلْصِقًا بِهِ . قَالَ : جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِيهِ : " إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ ؟ " قَالَ : أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَحَدِّثْنِي . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ وَلَدَتْ رَبَّتَهَا " . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 2 » .

--> تقصد غيره أصلًا . فإنه يراك ، أي : وهو يكفي في كمال الإخلاص والخشوع ، على وجهِ كأنك تراه ، إذ كمالُ الخشوع لا يكون لرؤية الخاشِع ، وإنما يكون لرؤية من له الخشوع . رَجْعَ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أي : جوابَه وردَّه . ولا يُرى الذي يكلمه ، أي : جبريل ، وحديث عمر في الباب يدلُّ على أنهم رأوه ، فيحتمل أن يراه بعض دون بعض ، أو رأوه حين الدخول ، ثم غاب عن رؤيتهم . واللَّه تعالى أعلم . خمس من الغيب ، أي : والساعةُ منها . ويُطَوِّل : من التطويل . عاد العالة ، أي : صار . العُريب ، بالتصغير ، أي : الضعاف من العرب . ( 1 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر ( 2922 ) سنداً ومتناً . ( 2 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف كسابقه ، وهو مكرر ( 2924 ) سنداً ومتناً .